**ذاكرة نقديَّة جديدة تحتفي بتجربة نمر سعدي الشعريَّة لمجموعة من المؤلفين
صدر حديثا عن دار سهيل عيساوي للطباعة والنشر، كتاب نقدي جديد بعنوان "جسدُ الماء ورقرقةُ القصيدة" قراءات وشهادات في تجربة نمر سعدي الشعرية لمجموعة من المؤلفين. جمع وإعداد نمر سعدي، يقع الكتاب في 244 صفحة من الحجم الكبير، تصميم سمير حنون، طباعة قشيبة، وحلَّة أنيقة. من عناوين الكتاب، شاعر يولد من مجازه / لمياء القفصي / شاعرة وناقدة من تونس، جسدُ الماء ورقرقةُ القصيدة / خديجة سيدة البحيرات / كاتبة من المغرب، المرأة والأرض بين سطور نمر سعدي "قراءة في ديوان" "تقاسيم على مقام الندم" للشاعر نمر سعدي / فاتن دراوشة / شاعرة وناقدة من جليل فلسطين، يوتوبيا الفلسطيني نمر سعدي / منصف الوهايبي / شاعر وناقد من تونس ، الرمز الأسطوري في ديوان "كأني سواي" للشاعر الفلسطيني نمر سعدي / وئام بن عمر / ناقدة من المغرب، رؤيا تقاسيم على مقام الندم / محمد رشوقي / شاعر وناقد من المغرب، عن استعارات جسدية / الدكتور محمد علي شمس الدين / شاعر وناقد من لبنان، أكبر من القصيدة / صلاح بو سويف / شاعر وناقد من المغرب، تراث الحبق / محمد قسط / شاعر من الجزائر، القصيدة / الوطن / جميل داري / شاعر وناقد من سوريا، "غبار الوردة" إيقاعات نثرية لنمر السعدي / محمد الهادي الجزيري / شاعر وناقد من تونس، قصائد ترتق اللسعة الأنثوية وتقدُّ قميص المعنى / محمد الهادي عرجون / شاعر وناقد من تونس، نمر سعدي شاعر فلسطيني في مواجهة الذات والعالم وتحديات الواقع - هاشم شفيق / شاعر وناقد من العراق، ظلال مضاعفة بالعناقات لنمر السعدي ، غواية اللغة واسترسال المجاز / أشرف قاسم / شاعر وناقد من مصر، استعارات من قلب جبال الجليل / "قراءة في المجموعة الشعريَّة" "ظلالٌ مضاعفةٌ بالعناقات" لنمر سعدي / الدكتورة مفيدة الغضبان / شاعرة ورسَّامة وأستاذة جامعيَّة في علوم وتقنيات الفنون / جامعة قرطاج / تونس، حيث ينمو الليمون ويكثر الشِعر / مفاء وسَّوف / كاتبة من سوريا، شعريَّة السراب عند نمر سعدي / الدكتورة ميرنا الشويري / روائيَّة وناقدة من لبنان، بيتٌ لغيم النوارس "صياغة القصيدة في أنوثتها الغامضة" علي الراعي / شاعر وناقد من من سوريا، تأملات في ديوان "وصايا العاشق" للشاعر نمر سعدي / الدكتور محمد علي الرباوي / شاعر وناقد من المغرب.
"جسدُ الماء ورقرقةُ القصيدة" تجربة وذاكرة نقديَّة مؤثَّثة بالجمال والعمق، وغوص ذاتي في شعريَّة فلسطينيَّة تركت خطىً ثابتة في مسيرة الشعر الفلسطيني الحديث، كتاب مكوَّن من مقالات وشهادات وقراءات في تجربة الشاعر نمر سعدي الشعرية لمجموعة من الشعراء والكتَّاب العرب، منهم الشاعر والناقد اللبناني الدكتور محمد علي شمس الدين والشاعر والناقد التونسي الدكتور منصف الوهايبي والشاعر والمترجم السعودي عبد الوهاب أبو زيد والشاعر والناقد العراقي الدكتور علي جعفر العلاق والشاعرة والناقدة الفلسطينية الأستاذة فاتن دراوشة والروائية والناقدة اللبنانية الدكتورة ميرنا الشويري والشاعر والناقد المغربي الدكتور محمد علي الرباوي والشاعر والناقد العراقي هاشم شفيق والكاتبة السوريَّة وفاء وسَّوف والشاعر والناقد السوري جميل داري والشاعر والناقدي المصري أشرف قاسم والشاعر والناقد المغربي الدكتور محمد علي الرباوي والشاعر والناقد الفلسطيني راسم المدهون والشاعرة والناقدة اللبنانيَّة دارين حوماني والشاعر والناقد التونسي محمد الهادي عرجون.
الكتاب يسلِّط الضوء على تجربة شعرية مميزة أشاد بها بعد الكتاب المحليين ومنهم الكاتب والروائي سهيل كيوان والشاعر والناقد الدكتور منير توما وغيرهم. ومما قاله الكاتب سهيل كيوان في مقال نقدي عن بدايات نمر سعدي الشعرية ما يلي: "في عملي كمحرر أدبي تصلني كثير من" الدواوين" الشعرية فأبحث فيها برغبة صادقة عن الشعر لأقتبس شطرة شعرية واحدة للإشارة الى أجواء الكتاب او ما يسمى الديوان فلا أعثر، هذا يذكّرني في طفولتي عندما كنا نبحث في تلة الدريس الهائلة على البيدر عن حبة حمص واحدة فنجدها بعد لأي أو لا نجدها ! في ديوانيّ نمرسعدي من قرية ( بسمة طبعون) الأولين وجدت كومة من الحب يشوبها القليل من القش! فكل قصائد الديوانين تمنحك الأحساس بأنها شعر وطبعا بتفاوت في جودتها ولكن جميعها فوق المستوى العام الذي نراه في شعرنا المحلي وتؤكد للقارئ أن ما يراه هو لون الحبر الذي لا تفرزه الا قريحة شاعر، أنها الكلمات المخبوزة بنار الشعر والثقافة ، و ليس أستعراضا سطحياً لبعض علامات الشعر بل هو تواشج وانصهار الفكرة الخاصة بالموروث الثقافي العام العربي والعالمي، في شعر نمر سعدي نلمس وجعا روحيا حقيقيا، لا اعرف نمر سعدي ولم أسمع به من قبل ، لكنه ترك رقم هاتفه على طاولة مكتبي ، بعد مرور سريع على بعض القصائد هاتفته كي أهنأه وليطمئن قلبي، ويبدو أنني استكثرت هذه الثقافة على اسم محلي أسمع به لأول مرة." ويقول عنه الشاعر والناقد المغربي الدكتور محمد علي الرباوي "نمر سعدي واحد من الأصوات الفلسطينية التي تسلمت نارَ الشعر من الأجيال السابقة، وخاصة جيل محمود درويش. تعرفتُ إلى شعره، في بعض المواقع الإلكترونية. واقتربت من جمره المحرق الجميل، من خلال ديوانه "وصايا العاشق".
ويقول الشاعر والناقد العراقي هاشم شفيق "أما الشاعر نمر سعدي، في ديوانه “تقاسيم على مقام الندم” فنلاحظ أن شعره وليد تجربة شعرية عربية، لها محطاتها وشعراؤها وأزمنتها وأجيالها، وهذا ما لمسناه ونحن نقرأ لهذا الشاعر الحيفاوي، المقيم في زمن الاحتلال على الأرض الفلسطينية العربية عامة، فهو قد نما، وتغذّى من أنساغ وأمشاج الشعر الفلسطيني هناك، بدءاً بتجربة سميح القاسم وصحيفة “الاتحاد” التي كان يرأس تحريرها، حيث نشر الشاعر نمر سعدي أولى قصائده، في هذه الصحيفة اليسارية، لينطلق فيما بعد، في رحاب، ومناخات، ومساقات الشعر العربي، صانعاً صوته الجديد، بعناء واضح، من خلال نضج تجربته الشعرية والجمالية، مستنداً إلى موهبة نشطة، وذات بعد معرفي، عارفا بخبايا المَلَكات الشعرية، تلك التي أهّلته في أنْ يمتح من كل ما يصادفه، وتراه وتعرفه عينه وذائقته، من جماليات، وفنون، ومعارف، لتحوّله في المآل، وعبر فرن التجربة الشخصية، إلى شعر حار وملموس، قادر على استبطان تفاصيل الراهن، ليبحر عبر ذلك في التيارات العالية للماضي البعيد، مستشرفاً بلغته الغنائية، المرنانة، ما مضى واندثر، كقصيدته “عطر الموريسكيّات” التي تُلقي بضوئها اللغوي، المستجلي للماضي العربي، من أندلس مضاع “سيكون وصلٌ ما بأندلسٍ، وليلٌ مشبعٌ بالعطر، من أثر الموريسكيّات، يا قلبي ولو طال العذاب”.
الكتاب يشكل مرجعا للباحثين في الشعر الفلسطيني في الوقت الراهن وفيه زبدة آراء وشهادات وقراءات مثقفين عرب كبار في إحدى تجارب الشعر الفلسطيني المتبلورة في أواسط التسعينيات ومطالع الألفية الثالثة.
هي كتابة أقرب الى قراءات حرة وشهادات موضوعية وبروتريهات نقدية يستعيد من خلالها المشاركون تجربة جادة في الشعر العربي المعاصر، عبر شعرية باذخة وما خلفته من تراكم على مستوى المنجز النصي والمجازي وما استطاعت أن تشكله من خلال حضورها وأثرها المباشر على الشعرية العربية المعاصرة والمشهد الثقافي العربي.
هنا مقالات تشاطرنا بدلالات المكان والكتابة، حيث تبحث هذه الذات المسكونة بالوجع عن معنى لوجودها من خلال استقصاء الأثر التي تخلفه الحاجة لكتابة قصائد تسترجع معاني الحياة وهذا الحضور المجازي لأسماء وأماكن في ثنايا الذاكرة.