29 قتيلا دوليا في افغنستان في الخمسة ايام الاخيرة منهم خمسة جنود امريكان , في عمليات نوعية تشنها حركة طالبان , لتتوحل امريكا اكثر فأكثر في المستنقع الباشتوني , ويقول اوباما عقب هروبه من العراق ان القادم في افغانستان اسوأودعا الجيش الامريكي المقدر بمئة الف جندي الى احداث قادمة في ارض المعركة تزرع "الحزن" , وتأتي هذه الخسائر بعد مقتل سبعة جنود امريكيين ليرتفع قتلى الامريكان في هذا الشهر لوحدة الى 55 محتل غازي ..هجمات احرجت الامريكان وحلفائهم لتنبأ بالنصر القريب للمجاهدين وتحرير بلاد الاسود , والزمن باحداثه لا بد ان يعود...

معلوم ان القصه تساهم في اثراء الثراث وتغذية التاريخ كهوية دالة على الموروث الثقافي الاجتماعي , بما تحمله من ادوار بشرية تضرب بجذورها في الزمان والمكان,والبدو كونوا وملكوا كم هائل من القصص التي تسمى بلهجتهم \" السوالف \" قصص تتعدى التصورات الذهنية الحاضرة حينها ... وسأورد لكم قصة حدثت مع بدوان النقب الاولين مع تحليلها ومناقشة ابعادها التاريخية والثقافية في حلقة اخرى ...
قيل ان جماعة من شيوخ البدو ارادوا السياحة في البلاد فاتجهوا شرقا , وعندما نفد زادهم , اخذوا يلتمسون القرى في النواحي , فاشار عليهم احدهم بانهم جماعة كبيرة وبيوت الصحراء فقيرة لا تكفي لاطعام عشرة انفار بأن ينقسموا الى ثلاثة اقسام , وكل قسم يتجه الى خيمه عل الله ان يرزقهم ما يسد رمقهم واتفقوا على ان يجتمعوا في ساعات العصر عند رجم معروف , وفعلا اتجه كل قسم الى حال سبيلة بحثا عن لقمته , قسمان وجدا زادا واكرمهما اهل الخيام ايما اكرام اما القسم الثالث وفيهم الشيخ عيد فاتجهوا الى احدى الخيام التي لم يكن الرجل حاضرا فخرجت لهم المرأة وحلفت لهم انها والله لا تملك الزاد لاطعامهم فسألوها هل عنك عكة فقالت نعم واحضرتها لهم فدهنوا ايديهم منها وخرجوا لملاقاة صحبهم وعندما التقوا اخذوا يسألوا بعضهم البعض عن الكرم الذي وجدوه , وقالوا هيه يا شيخ عيد حدثنا فقال الحمد لله وجدنا امرأة فلان واكرمتنا وهذا الدهن ظل ع ايدينا \" وذلك من باب الستر على اهل تلك الخيمه من هذاالشيخ النبيل ورفاقة \" ...
المهم رجع زوج المرأه صاحبة الضيوف وسألها هل جاء احد فاجابته ووصفت له الشيخ وفعله فعرف الزوج ان المقصود هو الشيخ عيد وانه اراد ان يستره بفعلة هذا , فقام الى غنمه ووسم شاة بوسم عشيرة عيد واعلم قومه بأن الشاة وما تلد لعيد الفلاني , وبعد سنين مر عيد من ذاك المكان فقام الزوج وذبح له واقراه وعندما هم بالذهاب , كما تفاجأ عندما ساق له الزوج رعوةكبيرة من الاغنام فسأله عن السبب في اعطائه هذه الاغنام فذكره بفعلة القديم , فقام الشيخ عيد وقسم الاغنام لاربعة اقسام قسم للزوج وقسم للمعزبة \"المرأة\"وقسم له وقسم لله , وانشدوا
يا عيد واجبك حق وصايب
حق على اللي يفهمون المواجيب
وسمتها بحظور كل القرايب
ذبيحتك يا منبع الجود والطيب
لو ما ردنا ما علينا غصايب
لا شك ظيف البيت له حق ونصيب
جملتنا يا شوق ظافي الذوايب
وهيذي عادة الطيب بشكر المعازيب

الله محييك ياذيب البر عندكواساع بخير, احنا الشايب بيفرض علينا منع تجول من الصحور للفطور, وياويله الي قيمه من النوم قبل الساعه اربعه وخذ ياشتايم والله الساتر وقبل الفطره,, ولعوا النار حضروا الفطره وهات وودي لي انا نفطر ويفرج الله علينا. الشايب بيفرد وسيجاره وفنجان ساده..يالله راح الكثير وظل القليل وكل عام والجميع بخير

ابو عتيّق زهقان حالة , سكر الشق , وقف الطلايب , وهبط الحظنه من الجال اللي فوق في هالرمضان , ووكل بنخية بالغنم والبعران واكراهم, نهارة من صلاة الصبح نايم مقروط ع حفة النار بس يتنحنج ومرة يتقلب عالجنب هذا ومره يتقلب كذي , ومرة يفز مع زعيق الظعوف يسب ** ويثني ينام , حارب العجوز وما بيخرفها , وعياله بيخافوا يطلوا عليه الا بعد المغرب , العصير مع هبة البراد بيتنشر شوية وبيهبط الرواق من ورا وفي عز الشرد بيولع النار وبيعمر البكارج , وبيطل ع الدواب شي منهن بيلقاه متخوم وشي بيلقاه ميت له اسبوع ما احد اطلعه من الرفت , والناقة الوظحأ ودروها , بيقلوا طلعت قبل اسبوع ع البطين وما روحت ( اتضح ان اليهود اخذوها لانها قطعت الشارع كمال سايب ), المهم الختيار كل رمظان ظاري يسوي له فطرة يلم بناته والعرب عنده , ويا نهار اغبر ع اثنتين بيقوم وبينادي ع اللاد وبيلعنهم وبيلعن جد جدهم , وبيفرشوا الشق " والشايب معه ع التورم , الناس بيجو ع الشق والظيوف ,,, ومع الساعه خمسه بيبدا يلف في سكاير العربي وبس يقول الله واكبر بتشوف في افمه مصوره , وبيتسعل الكبار عن الطلايب والقظاوات الي سارت في غيبته ...وللحديث بقية

بدايةيعطيك العافيه اخي د. عدنان بكريه. ان قضية بالون المفاوضات الهزليه تقع بالاساس على عاتق الفصائل الفلسطينيه المعارض لها بالاساس, اضافة الى ما يسمى بجامعة الدول العربيه التي تتخذ قرارات في العلن وتتنصل منها كعادتها.
اما القول بأن القيادات العربيه داخل ال- 48 لم تتخذ موقفاوعلى الاصح لم تبدي موقفها, فهذا الكلام غير صحيح. على سبيل المثال وليس الحصر, فكان هناك لقاءات بين قيادة الجبهه وقيادات فصائل منظمة التحرير الفلسطيني منها الجبهه الديمقراطيه, جبهة النضال, حزب الشعب وغيرها والتي اعلنت رفضها لما يسمى المفاوضات المباشره. فهل يخضع عباس او حتى يسمع موقف معارضي عملية المفاوضات الوهميه؟ انت وانا والجميع يعرف حقيقة مسار هذه المفاوضات التي تجمد باملاءات اسرائيليه وتعود بشروط اسرائليه بغطاء عربي متخاذل في افضل حال ان لم يكن متامر في اغلب الاحيان.
في النهايه, اتوجه لك ولاسرة الديار وعلى رأسها اخونا وحبيبنا د. شكري الهزيل ورمضان كريم وكل عام وانتم بخير.

اشكرك اخي وحبيبي لقد رسمت صورة الحياة ولا ريشة فنان لانني عشت هذه الفتره لكني فقدها هذه الايام رائععععععععع رائععععع شكرا مرة اخرى وحفظك الله

لي طلب ورجا من ديار النقب والله يرضى عليكم ورمضان كريم, والطلب هو عزف ربابه وسمسميه من النقب,يا ريت تعلقوا لينا موسيقى في ديار النقب وخاصة ان ديار النقب تحافظ على التراث.
**{ديار النقب: حياك الله ونحن معك ندعو كل من عنده موسيقى ربابه وسمسميه يرسلها لنا ونحن سنعمل لها رابط للاستماع.

هلا بديار النقب والله محييكم, اخوي الدكتور الهزيل ياصاحب الشيمه والهيبه, يا شامخ شموخ وابن الشيوخ حياك الله وحيا مواقفك من العراقيب ومن ابوجرول والنقب كله, وين ما قلبنا الصحف والمواقع نلقاك واقف كالسد تدافع عن اهلك ونقبك وشعبك. كثرت الاسامي وتعددت لكن رجال المواقف مثلك يادكتور قله في بلادنا,, ربنا يحفظك لنا جميعاذخره وكنز ما ينضب,,انته ما تعرفني ولا اعرفك ولكن ان جاتني خلفه وعيال جديده لاسميها على اسمك العالي وحياك الله يا الاخ العزيزي..نرجو ان تنشر رسالتي هذه وبتستاهل اكثر يا دكتور

شكرا جزيلا للدكتور فايز ابوشماله على مقالته الرائعه حول الكاتب والشاعر الكبير الدكتور غازي القصيبي رحمة الله عليه
... الدكتور غاز ي القصيبي كان عربيا اصيلا وفخورا.. نم قريرا دكتور القصيبي ورحمة الله عليك

ايها الاستاذ البطل يامدرس الامه العربيه وقادتها كيف تحمى الارض ويذاد عن حماهاانت البطل عندما تحولت طائراتهم ودباباتهم مساكن للبوم وجنودهم حراس تخدم اقدام الصهاينه وتقف على تخوم فلسطين تمنع اهلهاعنهاقل لهم واخبرهم ان اسرائيل ستمرق يوم كمامرغيرهاوانا سأبقى انا صاحب الارض ترابهاعظام اجدادي وطيفهم ساكن خيالي وسنابك خيولهم تزف بي وتطارد فلول الصهاينه ارحلوا انا العرقوبي انا السبعاوي انا ابن فلسطين من البحر الى النهرواعذرني ياحبيبي من القصور لاني نعم من ديرتك واهلك ولكن تلحف السماء وافترش الارض في وطنك خيرلك من جنات الغربه