ديار النقب تُحييكم اينما كُنتُم وتواجدتُم وتلفت انتباهكم الى ان بريد القراء سيكون منبر مفتوح للجميع, وستقوم ديار النقب بنشر مايردها من رسائل وتساؤلات تباعا ومباشرة على هذه الصفحه. ولاضافة رسائـلكم او تساؤلاتكم او طرح اي قضيه او مشكله شخصيه او عامه,,, ما عليكم الا ان تضغطوا على *اضف رساله المبين في ادنى هذا النص...اهلا وسهلا بكم على صفحات وفي ربوع ديار النقب..مع تحيات فريق عمل وادارة ديار النقب.
احبائى مقعد ديار النقب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والمقعد مفتوح لكافة الضيوف اقصد لكافة القراء والمراسلين ونحن جميعا فى ضيافة شيخ مشايخ العربان اد/ شكرى الهزيل وعشيرته الكريمة اصحاب المقامات الرفيعة تباعا لما ذكرت سابقا نظرة لاسماء اخواتكم عائلات عرب المعادى ابجديا ومعذرة فى حالة سهو اى عائلة والمقصود من ذلك كثير من اخوننا العرب فى كافة البلدان العربية يريدون معرفة اسماء العائلات بعرب المعادى مصر واكرر ان كلمة عائلة هى المنتشرةو80% ينتمون لقبيلة الترابين والاخرين ينتمون لقبائل ايضا اصيلة ومعروفة واقولها بوضوح كافة العائلات تحت ولاء كلمة ( قبيلة الترابين والتربانى شهامة وجاسور فهو سعيد بذلك والاخرين يقولون اكثر من 130 عام تقريبا ونحن مع الترابين اصبحنا منهم ومن عاشر شخص كام يو م يا اصبح منهم يا هو منه فهم اصبحوا منهم ونوضح عند الهجرة من سيناء لبر الجيزة الى قرية تدعى البساتين او حى المعادى قطنوا العائلات المذكورين اقصد النسبة التى تصل منهم من 60الى 80% ولهم صولات وجولات فى الشهامة منها على سبيل المثال حملات عدة لمساعدة اخوانهم ترابين سيناء وحملات ضد الانجليز بالكمب الانجليزى بعرب المعادى( وكلمة المعادى سميت من كلمة معدية لان السيل كان يغرق البلد انشاءوا معدية ثم وصلت الكلمة الى معادى علشان فى ناس كلام مسيئى لكلمة معادى )) وانهم اثرو التجارة بين مصر وكافة المحافظات وسيناء ودول الشام والمملكة وسوف نذكر ذلك فى حلقات اخرى واوضح ايضا ان العائلات الموجودة وخاصة نسبةالترابين هم اقدم عائلات وعشائر الترابين واقصد ان الاغلبية تم تسجيلهم بالسجلات بالقلعة ودار الوثائق المصرية فمن اين ياخذ دقة التاريخ اقولها لكافة القراء محبة من مصر حاضرة 7000عام مثال( توجد عائلة نزلت مع اخوانهم اى الاب واحد شخص منهم كون عائلة وسميت عائلة فلان والاخر عادى عارف انه تربانى ثم دخل مزاد للحجارة التى كانت تنقل رسى عليه المزاد بعملة قرشين ولقبوا بعد ذلك بالقراشين وهم ابناء عمومة واخوات العويضة واكثر هذه العائلات سميت منذ تسمية العائلات وممكن يتواجد عائلتان او ثلاثة هما فى الاصل عائلة واحدة ولكن هما سعداء بان يكون لهم اكثر من عائلة واؤكد ان الاسماء بالمسميات بنفس النطق مثال عائلة ( الجراعبة ) ومذكورين فى العشائر الجربعة من القصار ونفس عشائر القصار عويضات (( هذا صحيح لان عائلتى العويضة والجراعبة جيران بعرب المعادى )) ولكن النطق اختلف من جرعب الى جربع وهذه ابواب اخرى سوف نراسلكم بها ان شاءالله والعائلات هم (( عربان المعادى ))
م اسم العائلة م اسم العائلة
1 البريكــة27 الصووانه
2 البليلة 28 الصيامين
3 ابوبطن 29 الطويلة ترابين
4 البياضين 30 الطويلة عيايدة
5 البوجه 31 العريضـــة
6 البخيته 32 العويضـــة
7 الجراعبة 33 ابوعبيدالله
8 ابوحطب 34 ابو غياض
9 الجمل 35 الغرباوى
10 الجندى 36 الغمراوى
11 الخضروة 37 الغزالية
12 الخشد 38 العيادى
13 الديابيين 39 ابوعوض الله
14 الرفاعية 40 ابوعواد
15 الزرارقة 41 العمدى
16 السراحين 42 الشيخ عودة
17 ابوسبته 43 الفتاتحة
18 السلالته 44 الفنينة
19 السحبان 45 القراشيــن
20 اولادسلام 46 الغاوات
21 شعبان 47 المنصورى
22 الشواميين48 المنصرة
23 الشلهبة 49 المزينة
24 بن شفيع 50 الهلباوى
25 الشرقاوى51 النوافعة
26 الشتاتوة52 ابويوسف
وفى حلقات اخرى سوف نوضح العشائر والشقوق والفخود والبطون وجزيل شكرى لكافة كتاب ترابين المعادى من غير اسماء حقيقى اثروا كافة المواقع العربية بافادات جامة عن قبيلة الترابين وخاصة ترابين عرب المعادى والبساتين والصف والخ من بلدان مصر والسلام ختام وليس بينى وبين احبائى اى ختام غير مراسلتنا للتقارب والتعارب والمحبة والاطمئنان 00
تحية طيبة عاطرة للكوكبة المسئولين عن الموقع
وعلى راسهم اد/ شكرى الهزيل وللمشارك معنا الاخ حميد باستفساره عن عائلة سرحان التحية طبعا تشمل سيادتكم وافيد بان سرحان توجد عائلة باسم ( السراحين ) ومنهم الاستاذ/ سيد بن شيخ عواد ابوسرحان الذى اثراء بكتابته عن قبيلة الترابين ومن الممكن ان ترساله لمعرفة اكثر مختصرا سرحان هو جد عائلة السراحين بعرب المعادى ولهم فى الاقطار العربية والصف والخ من مدن مصر (( وسرحان هو قائد تربانى قاد حملة من عرب البساتين والمعادى حتى وصلت الى الشام لنصرة اخوانهم الترابين وعديد من الحملات ضد الانجليز بالكمب الانجليزى بعرب المعادى ( سرحان جد عائلة السراحين ينتمون لقبيلة الترابين ولهم ابناء عمومه ونسب بعائلات القراشين - العويضة - ابو عبيدالله - الفنينة - اكثر من عشرون عائلة وابو سرحان له مقبرة بالبساتين يزورها عربان المعادى شل يا ابو سرحان
وترابين مصر 00
مع الشكر 00 طلبه عويضةالتربانى
يا اخت رنا لماذا تجيري إبداع الفنان الفلسطيني موسى عجاوي وتنسبيه الى غير وطنه فلسطين ، فهذا الفنان هو لنا وإبداعاته كلها تصب لصالح القضايا العربية عموماً وفلسطيننا خصوصاً ....***
اخواني القائمين على موقع الديار تحية طيبة وبعد لقد قرأت تعليقكم حول تعليقي على مقالتي عن الشيخ سلمان الهزيل وقد رايت انكم حذفتم بعض السطور وانا لست عاتبا بل انا مسرور لانتباهكم وحسن ملاحظتكم ولكني حيث سررت بكلمتكم ان التاريخ لي فقط عارف العارف فقد خاب املي نوعا ماعندما استشهدتم ب ابو خوصة .*******************
**ديار النقب::اولا شكرا للاخ محمد الاسد على الاهتمام ونعتذر عن نشر ماكتبته عن ابوخوصه لاسباب مهنيه واسباب حياديه لعدم معرفتنا ابوخوصه شخصيا او مهنيا !!, وما يتعلق باستشهادنا بابوخوصه المقال لم يذكر ابوخوصه كمصدر والمقال ما زال منشور وردا على تعليقك تطرقنا للامر بشكل عابر بالاضافه لاخرين والخ.. وهناك مصادر كثيره خارج اطار العارف وابوخوصه...نشكرك على المساهمه والتعليق وحياك الله دوما
منايعتك يوم البلا ونكادي بطلت عنهم جميع الخراريف
تحيه لك ولقلمك وتحيه لديارك العامره,, الحق اني عاجزه ومتفاجئه كثير من ديار النقب, والنساء كما تعرف في النقب يعانيين الكثير من الظلم والهاموش.. والله يحفظك يا دكتور شكري ويخليك مناره للجميع, ان قرات مقالك ثلاثة مرات حتى فهمته والحمد لله والله
انك يفتخر بيك يا دكتور
الاخ الدكتور شكري الهزيل...يا ايها العزيز المقدام ياصاحب كلمة الحق
اننا نفخر بك ونفتخر بالنقب الذي انجبك, ويا ايها الانسان الذي يقدر المراه كانسان ويدافع عنها, من هنا ومن رمال وتلال الشقيب اهديك كل التحيه واشكرك على هذا المقال الرائع حول المراه البدويه في النقب اشكرك على هذا الضوء وهذا العطاء
فالى الامام ابن الديار ديارنا ونحن فخورين بك,, اينما تفتح الصفحات تجدك هناك تدافع عن اهلك وشعبك..بربك اقبل مني كل هذه التحيه الكبيره والاحترامليلي النقباويه
اولا تحية الى كل ام بدوية
اخي الكريم الدكتور شكري المحترم بداية نشكرك على هذاالحس الوطني والبدوي الاصيل
وتحية اجلال واكبار الى بطولات البدوياته بتصديهن لجرافات الهدم والخراب الصهيونيه... المراة البدويه محاصرة ومعصورة اذا صح التعبير بالرغم من اننا نعيش في القرن الحادي والعشرين بكل ذلك الرصيد الفخم من المفاهيم والافكار وحتى التقنيات العصريه الا ان فئه من مجتمعنا ما زالت رهن الاعتقال
رغم تفهم بعض الاهل لبناتهم الا اننا
نواجه الان مشكلة من نوع اخر وهي الاخ المتسلط ديكتاتور كبير فقراراته اوامر وامرة لايرد فكل ماذكرته اعلاة من دور للمراة البدويه من تقدم في مجال العلم والتطور الا انها مازالت انها هي التي تجلب العار حتى لو فكرت في الاغتراب والسفر من اجل الدراسه
عند زاج البنت نتبع العادات والتقاليد
اعور اعرج اخرص المهم من العيله وابن العم وعند زواج الولد الي اختارها لو كانت مي منسب للعيله بوافق الاهل وهذا من انواع الظلم السائد مما جعل كثير من البنات المتعلمات تجبر على زواج من متخلف باسم انه ابن العم نشكرك كل الشكر دكتور شكري على اهتمامك الملحوظ والمميز بقضية المراة البدويه ونتمنى ان ياتي اليوم الذي يصغي الرجل البدوي الى صوت النداء المتكرر
ان الله اكرم المراة فلا تهينها ايها الرجل
فما اهنهن الا الئيم وما اكرمهن الا الكريم
نرجو ان تزيدنا اكثر
زيدنا الله يخليك حو ل هذا الموضوع:: في النقب الجهل بربض في عقول المتعلمين اكثر من الاميين وثقافة الرعاع صارت نوع
من الصرعه الجديده والمصيبه ان المعلم المتخلف يدمر اجيال وما اكثرهم في النقب, للاسف عندنا كل شئ اشكال ومن بره رخام ومن جوى سخام المحامي مزركش من بره وسخام من جوه وبس شوفوني ياناس لاعدل ولا فهم والمعلم والدكتور يشتركوا في ثقافة الدبوس,,, رعاع كلمه قليله هنالك متعلمين فضيحه. اطالب بابعادهم من المدارس رحمة باطفالنا وبالناس في النقب.. نتمنى ان تزيدنا يادكتور شكري من كنزك الفكري الذي لا يبنبض... اكتب عن عيوبنا يا فارس الكلمه:
**ديار النقب: سنواصل ان شاء الله فضح وشرح هذه الظاهره
من زمان وانا نفسي اعرف عن الشيخ سلمان الهزيل, جدادنا واباءنا قالوا لنا كثير عن الهزيل وخيل الهزيل وديوان الهزيل وبلاد الهزيل وخربة الهزيل وبير الهزيل واعترف اني كنت متلهف اعرف عنه, واشكر ديار النقب الرائعه الي اتاحت لنا فرصة التعرف على شيخ كبير وارجو من اخونا الدكتور شكري الهزيل ان يزيدنا اكثر عن الشيخ الهزيل والله يا دكتور ان قلبي طار من صدري من الفرحه وان اقرا تاريخ الهزيل.. زيدونا الله يخليكوا. زيدونا بالمزيد عن اسطورة سلمان الهزيل...حياك الله يادكتور شكري ما شاء الله ديار النقب ترفع الراس.. نحن فخورين بكم